동방의 5현(五賢) 이라 함은...

동방의 5현(五賢) 이라 함은

퇴계 이황 중심의 학맥에서 우뚝한 다섯분을 일컫는 것으로 말하고 있다.

이 말은 원래 퇴계 이 황 이 말 한 [동방 4현]에서 유래되었다.

퇴계  이 황 는 선대의 성리학자 중  뛰어난 인물로
정암-조광조
회재-이언적
일두-정여창
한훤당-김굉필 을 꼽았다 .

 

퇴계 이황의 사후에  퇴계의 제자들이 퇴계 이 황 까지 넣어 동방5현 이라고 명명하기 시작하였다.

퇴계나 퇴계의 제자들이 말하였던 동방이란 중국이 아닌 우리 나라를 지칭한 말 이었다.

그들 당시엔 기호학파와 영남학파의 뚜렷한 구분도 알력도 없었다. 

율곡은 퇴계보다 반세기 정도 뒤의 인물이고, 더구나 김장생, 송시열, 김인후 같은 인물은 아직 태어나도 안했을 때였다.

 

이들 동방 오현들은 모두 文廟에 從祀되었다.

 

퇴계가 동방 이라 말한 것도, 중국이 세상의 중심이라는 전제하에서 하는 말이라 그리 유쾌한 표현이 아닌데, 퇴계 이후 동방오현이란 말을 더욱 축소하여, 영남학파를 지칭하는 말로 오해하고 있으니 슬픈일이다.

 

* 文廟

儒敎의 聖人인 孔子를 모시는 祠堂이다

유학을 정치이념으로 채택하면서 공자에 대한 국가적 규모의 제사를 행하였다.

공자를 正位에 두고 좌우에 四聖(顔子 曾子 子思 孟子) 우리나라의 명현 18위를 從祀하였다.

광복후 중국인의 위판은 땅에 묻고 우리나라 名賢은 大成殿에 올려 모셨다. 

동국 18현(十八賢) 문묘에 배향된 분들

홍유휴 설 총
문창후 최치원
문성공 안 향
문충공 정몽주
문경공 김굉필
문헌공 정여창
문정공 조광조
문원공 이언적
문순공 이 황
문정공 김인후
문성공 이 이
문간공 성 혼
문원공 김장생
문열공 조 헌
문경공 김 집
문정공 송시열
문정공 송준길
문순공 박세채